✅莫高窟的飞天是什么东西 ✅莫高窟的飞天是什么东西?

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莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术中的飞神形象。敦煌飞天成为敦煌莫高窟的代表，也是敦煌艺术的象征。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都描绘有飞天的形象。唐代的《金光明经疏》中提到，外国将神灵也称为天。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，这一形象在佛教石窟壁画中广泛出现。

敦煌飞天是指画在敦煌石窟中的飞神，已成为敦煌壁画艺术的一个专用名词。

莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。唐藏《金光明经疏》中云：“外国呼神亦为天。”佛教中把空中飞行的天神称为飞天。

天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。道教常称作飞仙。在佛教里，天人之王亦常省称为天，如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。

✅莫高窟的飞天是什么东西 ✅莫高窟的飞天是什么东西?

1、莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术。敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。唐藏《金光明经疏》中云：“外国呼神亦为天。”佛教中把空中飞行的天神称为飞天。

2、莫高窟的飞天是指敦煌壁画艺术中的飞神形象。敦煌飞天成为敦煌莫高窟的代表，也是敦煌艺术的象征。在莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都描绘有飞天的形象。唐代的《金光明经疏》中提到，外国将神灵也称为天。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，这一形象在佛教石窟壁画中广泛出现。

3、在佛教中，天是指化生到净土天界的神庆人物，例如大梵天、功德天等。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，并在石窟壁画中进行描绘。道教中的仙是指羽化升天的神话人物，如领先仙、天仙等，而能在空中飞行的天神则被称为飞仙。

飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身。飞天是甘肃敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。总计4500余身。其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。

飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身。飞天成为甘肃敦煌莫高窟的名片，也是敦煌艺术的标志。每当人们看到优美的飞天，便会立刻联想到敦煌莫高窟艺术。在敦煌莫高窟的492个洞窟中，几乎每个洞窟都描绘有飞天，总计超过4500身。

飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约5OO多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。

敦煌飞天是敦煌艺术的标志。只要看到姿态优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天，总计4500余身。敦煌飞天从起源和职能上说，它不是一位神。它是乾闼婆与紧那罗的复合体。乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神。

1、它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为一，具有中国文化特色的飞天。它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天可以说是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

2、飞天意为飞舞的天人。在我国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。在佛教中，娑婆世界由多层次组成，有诸多天界的存在，这些天界的众生为天人，个别称为天神，天即此意。飞天多画在佛教石窟壁画中。

3、飞天是指在中国古代神话传说中，能够飞翔于天空的神仙或神兽。飞天在中国传统文化中具有重要的象征意义，被认为具有吉祥、幸运的寓意。飞天的形象广泛出现在中国古代艺术作品中，如壁画、石刻、陶瓷等。其中，最著名的飞天形象之一是敦煌莫高窟中的壁画飞天，被誉为“东方飞天艺术的瑰宝”。

飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身莫高窟的飞天是什么东西，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神莫高窟的飞天是什么东西，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。

飞天在中国传统文化中指的是能够在空中飞舞的神灵。飞天在佛教中是乾闼婆和紧那罗的化身，他们是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，后来被佛教接纳为天龙八部之一。飞天通常被描绘在佛教石窟的壁画中，象征着音乐与舞蹈。

在佛教中，天是指化生到净土天界的神庆人物，例如大梵天、功德天等。佛教将能在空中飞行的天神称为飞天，并在石窟壁画中进行描绘。道教中的仙是指羽化升天的神话人物，如领先仙、天仙等，而能在空中飞行的天神则被称为飞仙。

飞天，在中国传统文化中，是指舞动于天际的神灵。在佛教艺术中，飞天通常描绘为在石窟壁画上翩翩起舞的形象。他们源自古印度神话中的歌舞神和娱乐神，即乾闼婆和紧那罗，被视为一对夫妇，后来被佛教接纳为天龙八部之一。