茫崖恶魔之眼在哪里_恶魔之眼在青海哪里

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  不同的本命佛像是不同的,其形象多根据佛教传统文化而衍生。佛教认为,众生的苦难和烦恼多种多样,众生的需求和愿望不尽相同,根据其特殊因素而附于不同的形象特征。因此,应有众多的无边法力和智慧去度济众生。

  千手观音的主要形象茫崖恶魔之眼在哪里

  观世音菩萨在过去无量劫,听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时,为利益一切众生,“即发誓言,若茫崖恶魔之眼在哪里我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身千手千眼具足”,“发誓愿已,应时身千手干眼悉皆具足”。无论众生是想渴求财富,还是想消灾免难,千手观音菩萨都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。

  千手观音菩萨为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。

  在佛教看来,只要虔诚地信奉千手观音菩萨,就有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大好处。

  

  虚空藏菩萨的主要形象:

  形象一:头戴五佛冠,双手持禅定印,手捧虚空宝瓶,象征其智慧、财富、功德如虚空广阔无边。

  形象二:头戴五佛冠,右手屈臂持剑,剑缘有光焰;左手置于腰侧,握拳持莲,莲上有如意宝珠,坐于宝莲华上。其所持之宝珠、剑,即表福智二门。

  形象三:右手竖掌,屈食、中指,执白拂;左手覆拳安于脐,持莲花,莲上有绿珠;披天衣,立于一平敷之莲华座,面稍向左。

  文殊菩萨主要形象:

  文殊菩萨形象多变,其主要形象如下: 形象一:手持如意,代表以如意智慧破除烦恼;坐骑为狮子,代表以威猛无比震慑魔障。

  形象二:右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼;左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧;坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

  

  普贤菩萨菩萨的主要形象:

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  普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。敬奉普贤菩萨,使您实现最大愿望,除掉各种小人,增加领导者的权威,使您人生如愿以偿,幸福美满。

  大势至菩萨的主要形象:

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  大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在,因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。

  大势至菩萨能够给您智慧之光,使您在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使您能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧,达到理想的境界。

  大日如来主要形象如下:

  形象一:金刚界大日如来,头顶白色五智宝冠,手结大智拳印(两手分别作金刚拳,以四指握拇指于掌中称为金刚拳,再以右拳握左手食指于当胸),据说此相能消灭烦恼,得佛智慧。

  形象二:胎藏界大日如来,头顶金色发髻,手结法界定印,安坐于赤色莲台上。所谓定印即以双手仰放下腹前,右手置于左手之上,两拇指的指端相接。

  形象三:大日如来另一种形象,常为单掌合什,另一掌捧法器,象征光明理智,无上正等正觉。

  不动尊菩萨的主要形象:

  不动明王的忿怒相,是大慈悲的显现,就如同父母对其顽劣不化的子女,以忿怒方法予以调教,其动机是“慈爱”而非毁灭,因此可以说比祥和寂静之示现,更具慈悲力。右手持的剑,非一般的刀剑,乃是智慧之剑,能断烦恼之根,左手所提绢索,是用来捆绑一切恶魔,而最大的恶魔,是我执魔也,所以其内在的密意,不在降伏外在的恶魔,而是以智慧力为武器,来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”,并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”,完全是因为执着这个“自我”在作祟,所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着,只要降伏了内心,则外在的一切将得到净化。

  

  阿弥陀佛的主要形象:

  阿弥陀佛,并不是释迦牟尼佛或者弥勒佛。简单地说,释迦牟尼佛是娑婆世界的佛陀;弥勒菩萨是未来佛,是我们娑婆世界下一任的佛陀;而阿弥陀佛是西方净土世界的佛陀。

  以上八大佛陀分别以其守护形象出现在十二生肖面前,被分别认为是十二生肖的本命佛。不但守护十二生肖,还帮助他们化煞转运。

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