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1、莫高窟壁画中最值得一提的是飞天。飞天原先是一种乐位，也就是所谓的乐神。她的故乡原本在印度。据说，乐神原名叫“干达婆”，因周身散发着香气，所以又称为“香间神”。她的任务是在佛国里为佛陀和菩萨布香献花。从宝及作礼赞。她演奏着乐器，载歌载舞；微笑着栖身于花丛中，轻盈地飞翔于云霄间。

2、佛教中的天神在空中飞行被称为飞天，而在敦煌壁画中，飞天这一形象扮演了极其重要的角色。飞天的造型多样，不断变化。从十六国时期到北魏时期，敦煌飞天的形象主要受到印度和西域的影响，这一时期的飞天形象大多未脱离西域风格。

3、敦煌飞天的魅力敦煌莫高窟的壁画是飞天艺术的集中体现，其中492个有壁画的洞窟中，有270个洞窟绘有飞天。最经典的莫过于112窟的《伎乐图》中的反弹琵琶飞天，她的舞姿不仅在壁画上独树一帜，还启发了现代艺术的创作，如游戏中那惊艳的舞蹈复原。

4、隋代：是飞天数量最多、种类最丰富的时代。隋代飞天的动态描绘有了提升，肢体和服装的变化使得飞天形象更加生动。唐代：飞天文化达到顶峰，形象基本中国化，不再显现西域风貌。工匠技艺的成熟使得这一时期的飞天形象几近完美，线条风格的变化成为壁画的主导元素。此后，敦煌飞天文化基本停滞不前。

5、而宝珠则代表着智慧和财富。这些象征元素的运用，不仅丰富了画面的视觉效果，也使得飞天图像具有了更加深厚的文化内涵。总的来说，莫高窟壁画中的飞天图像以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了中国古代艺术的瑰宝。这些图像不仅展示了古代画家的卓越才华，也体现了古代人们对美好生活的向往和追求。

1、敦煌飞天是不长翅膀、不生羽毛、没有圆光，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的。敦煌莫高窟现存北凉石窟只有三个，其飞天头有圆光，戴印度五珠宝冠，或头束圆髻，上体半裸，身体呈“U”字形，双脚上翘，或分手，或合手，有凌空飞行的姿势。但这种飞行的姿势显得有些笨拙，有下落之感。

2、飞天是莫高窟壁画中最常见、最具代表性的艺术形象。就连大门上的雕塑也是飞天：飞天虽然气质优美，姿态优雅，但它只是佛像两侧的“配角”。作为世界上最大、最丰富的佛教艺术圣地，飞天有许多令人惊叹的艺术形象。敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。

3、他们的身材显得粗壮短小，上半身裸露，腰部围着长裙，肩上披着宽大的巾子。由于晕染技法的变化，飞天的面部特征呈现出白色鼻梁和眼珠。在造型、面容、姿态、色彩和绘画技艺上，莫高窟的飞天与西域龟兹等石窟中的飞天非常相似。

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1、敦煌画派传人杨东升在敦煌壁画艺术的传承与再创作中潜心经年，颇有心得与造诣，创立敦煌禅画派，是敦煌艺术传播的苦修使者。